上海龙徽堂家具茶馆篇：

      清代，满族八旗子弟饱食终日，无所事事，坐茶馆便成了他们消遣时间的重要形式，因而促使茶馆业更加兴旺，在大江南北，长城内外，大小城镇，别墅茶室家具，茶馆遍布。为此，清人杨迷人戏作打油诗一首: "胡不拉儿(接一种鸟)架手头，镶鞋薄底发如油，闲来无事茶棚坐，逢着人儿唤"呀丢"。"特别是在康熙至乾隆年间，由于"太平父老清闲惯，多在酒楼茶社中"，使得茶馆成了上至达官贵人，下及贩夫走卒的重要生活场所。清时的北京茶馆，大致可分为三类:一是茶饭兼营的茶馆，它有些类似广东的茶楼。茶客可以在茶馆内品茶尝点，饮酒吃饭。这类茶馆的字号多冠以"天"字，出名的有"天福、天禄、天泰、天德"等，它们座位宽畅，窗明几净，摆设时尚，嘉兴茶室家具，茶具雅致，新中式茶室家具，当属上乘。二是只卖茶的茶馆，但可进行"手谈"(下围棋、象棋)、 "笔谈"(猜谜语)，有的还有专门艺人说书唱曲。三是设在郊外或大道旁、绿荫下的"野茶馆"，虽然坐的是高台土凳，?用的是粗陶简碗，喝的是大口凉茶，但具"田野风味"。

上海龙徽堂家具茶室篇：

       茶室装修讲究留白，这一点古今相同，为的是营造一种疏阔宁静之感，让品茶人的身心能够从尘世烦劳中得到片刻的放松和解脱。因此，品茶讲究“当下”，追求的是“偷得浮生半日闲”的窃喜。

       茶室的好坏往往又在于茶室家具的优劣。茶室家具的优劣不在于是否珍品，也不论价格贵贱，讲究的是韵味和协调。

      茶室家具以实木为宜，以素简为美。实木家具取材于自然，天然古朴，与茶道的清净自然有着相同的精神内涵

   茶是中国人的生活哲学符号，现代生活中，茶又以其纯净自然、返璞归真的本性，成为现代时尚概念中身心回归田园牧歌状态的代表。

   随着当前人们对美好生活的向往日益提升，喝茶也日益变得更有仪式感，而喝茶的场所，亦被赋予了超出一般空间的意义。

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